Dictionary by Dmitrii Kouznetsov. Conditions of use of this document

English version of this article

Философия

Философия – область человеческой деятельности, связанная с мотивацией и классификацией человеческого знания по признаку требований, ограничений, которые на это знание накладываются. Наиболее структурированными видами знания являются всевозможные науки и религии . К менее структурированным относится искусство.

Науки

От научной: концепции требуется признание конечности ее области применимости, внутренняя непротиворечивость, подтвеждабельность(верифицируемость), опровержимость (негабельность, опровергабельность), соответствие с уже принятыми концепциями, простота и толерантонсть по отношению к конкурирующим концепциям. При этом в науке истина недостижима: Каждая научная концепция (даже общепринятая), может быть отвергнута на основе сравнений с наблюдениями или по причине выявления в ней внутренних противоречий. Иллюстрацией служит стихотворение:
Был этот мир глубокой тьмой окутан.
Да будет свет! И вот явился Ньютон.
Но Сатана недолго ждал реванша.
Пришел Эйнштейн - и стало все, как раньше.
Не совсем корректной оказалась геоцентрическая система мира, потом - Ньютонова Механика, потом - Специальная Теория Относительности, и можно ожидать того же от квантовой гравитации (хотя для этого сперва предстоит ее построить). Так устроена не только физика, но и другие науки; например, после открытия хромосом, некорректной оказалась концепция о постепенном превращении обезьяны в человека.

В науке понятие "истина" не обычно не требуется (хотя может использоваться для ограничения области применимости концепции, например, "Уравнения Максвелла являются математической истиной"); поэтому этот термин используется в качестве значения, которое может принимать логические выражения (либо true, истина, либо false, ложь). В некотором смысле, тождества, не содержащие внешних переменных (про которые пришлось бы указывать множества, которым они принадлежат), можно рассматривать как "абсолютные истины"; во всяком случае, в течение периода, пока в доказательстве не найдено ошибок и пока не выявлено внутренних противоречий в системе аксиом, использованной для вывода. Например, пока не выявлено внутренних противоречий в системе аксиом арифметики, можно рассматривать тождество 2+2=4 как абсолютную истину: субьект верит, что в течении его жизни таких противоречий найдено не будет.

Религии

В религиях не требуются непротиворечивость и не требуется опровержимость. Поэтому религия может оперировать понятием "истина". Например, "Учение Маркса всесильно, потому что оно верно"", или " Православие есть истинная вера", или " Коран-это полная и окончательная Книга наставления. Это истинное Руководство для всего человечества.", или "Индуизм есть религия истины".

Обычно, в религиях постулируется существование хотя бы одного Бога. Бог есть субъект, который некоторым образом, недоступным пониманию обычными людьми, обладает могуществом, существенно превосходящим человеческие возможности. В некоторых религиях боги всемогущи (Учение Маркса всесильно), бессмертны (Сталин - само бессмертие, Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить, нас ведет великая Коммунистическая партия бессмертного Ленина и бессмертного Сталина), и знают будущее ( то поколение, которому сейчас 15 лет, оно и увидит коммунистическое общество, Китайский народ, безусловно, всегда и самым решительным образом будет тесно стоять рядом с великим советским народом, упрочать и укреплять всемирный лагерь мира и демократии, руководимый Советским Союзом; И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их.. ).

Боги могут быть материальны, то есть иметь внешность человека (как Будда, Иисус Назаретский, Ленин); но могут быть нематериальны (как Мировая Пролетрская Революция, или Бог - Святой Дух); в обоих случаях Богу могут нравиться или не нравиться определенные действия. Предпочтения Богов сформулированы в канонических текстах. То, что Богу угодно, считается добром, а то, что не угодно - злом, предательством и преступлением. Это дает верующим мотивацию, они действуют не для себя, но во имя Бога.

Некоторые религии оправдывают злодейства и войны, если они совершены в угоду Богу (Жетрвоприношение Исаака, убийство царский семьи, крестовые походы); преступление волшебным образом превращается в добро (Бог останавливает Авраама; оккупирующая держава оказывается в дружественном сотрудничестве с народом оккупированной страны; а развязывание войны оправдывается приближением Мировой Революции: Мы на горе всем буржуям Мировой пожар раздуем..).

Многие религии избегают опровержимых концепций. Концепция называется опровержимой, если в ее терминах можно описать наблюдение, или эксперимент, который ее опровергает. Например, заявление Партия торжественно провозглашает: нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме является опровержимым, и позволяет уже следующему поколению столь же торжественно провозгласить врунами советских ветеранов, которые состояли в той партии или поддерживали ее религию. Вот примеры неопровержимых заявлений: Каждому человеку Бог дает бессмертную душу, или Праведники попадут в царствие небесное. Стабильные религии строятся на неопровержимых концепциях.

Иные философские учения

Учения, которые рассматривают типично религизные концепции (Бога, добро, грех), но не постулируют какие-либо свойства Бога и его шкалы предпочтений, занимают промежуточное положение между наукой и религией. К таким возрениям относится позитивистский плюрализм.

Религии занимают важное место в человеческом знании и человеческой истории, и при ее достаточной толерантности по отношению к другим видам знания, может способствовать стабильному развитию общества. Но религии не может заменить науки так же, как науки не может заменить религии; сообщество, которое не развивает науки или подавляет религии, скатывается в варварство. Судя по тому, что позитивистский плюрализм с прошлого века не получил сколько-нибудь заметного развития или распространения, можно ожидать, что он тоже не может заменить ни науки, ни (другие) религии.

К философии иногда относят еще и другую литературу, не обязательно научную или религиозную, если в ней которой исследуется мотивация человеческой деятельности. Кроме того, работы по религиям или методологии наук тоже иногда считают философскими, но в этом словаре я стараюсь не использовать эти значения, имея в виду только определение, предложенное в преамбуле.

Линки

http://www.ils.uec.ac.jp/~dima/D/Hayka.htm Наука, система опровержимых концепций
http://www.ils.uec.ac.jp/~dima/D/phyricst.htm Физика, основа наук о Нашей Вселенной
http://www.ils.uec.ac.jp/~dima/D/mathematics.htm Математика, самая формализованная наука
http://www.ils.uec.ac.jp/~dima/D/religionr.htm Религия, система неопровержимых концепций
http://zhurnal.lib.ru/k/kuznecow_d_j/barbarian.shtml Варварство (и его философия)
http://zhurnal.lib.ru/k/kuznecow_d_j/gordon.shtml Философия Гордона. (открыта в СССР, случайно)
http://zhurnal.lib.ru/k/kuznecow_d_j/practicizm.shtml Плюралистический практицизм. Новая религия, если хотите.
http://zhurnal.lib.ru/k/kuznecow_d_j/marxismr.shtml Марксизм. Уже не очень новая религия.
http://zhurnal.lib.ru/k/kuznecow_d_j/lessonob.shtml Урок обществоведения (аргумент в пользу марксизма)
http://zhurnal.lib.ru/k/kuznecow_d_j/lessonbiology.shtml Урок биологии (возрождение генетики)

Оставить комментатий по этой статье

Return to the page about this dictionary: http://www.ils.uec.ac.jp/~dima/D/index.html
Return to the main page by Dmitrii Kouznetsov: http://www.ils.uec.ac.jp/~dima